( العلم الاجمالي ) العلم بالقضية العامة لكن يصحبه شك وتردد في التحديد والتعيين . ومثاله أن يعلم شخص أن أحد أخويه قد سافر إلى مكة ، لكن لا يعلم أي الأخوين بالتحديد . فهذا علم لأنه لا يشك في سفر أحد أخويه ، وهي إجمال وشك لأنه لا يدري أيهما قد سافر . وعبارة " إما وإما " تمثل حالة العلم الاجمالي : فلسان الشخص في المثال يقول " سافر إما أخي فلان وإما أخي فلان " . ويقابله العلم التفصيلي . ( انظر : علم تفصيلي ) ( العلم التفصيلي ) العلم الذي لا يرافقه تردد ولا غموض . ويقابله العلم الاجمالي . ( انظر : علم إجمالي ) ( العلم الوجداني ) العلم بالوجدان ، أي النفس وقواها الباطنة ، وهو العلم بدون واسطة خارجية . فمثلا ، إذا رأى الشخص هلال شوال ، فهذا علم وجداني ، لكن لو أخبره شخص آخر بأنه رأى الهلال أو أن غدا عيد ، وهو أول أيام شوال ، لم يكن علمه هذا علما وجدانيا . ( علم أصول الفقه ) العلم الذي يبحث في قواعد استنباط ( واستخراج ) أحكام التشريع الاسلامي من أدلتها . ( علم الحديث ) علم يعرف به أقوال النبي وأفعاله وتقريراته وحال الرواة . ( انظر : حديث ) ( علم الخلاف ) علم يعرف به كيفية إيراد الحجج الشرعية ودفع الشبهة وقوادح الأدلة الخلافية ( علم الدراية ) علم من علوم الحديث يختص بنص الحديث أو الرواية . ويقابله علم الرجال . ( انظر علم : الحديث ، علم الرجال ) ( علم الرجال ) يختص بسند الحديث والرواية وطرق روايتهما من توثيق الرواة وحالهم وغير ذلك . ( العلن ) العلانية ، ضد السر . ( العلو ) الارتفاع . اصطلاحا : أن يكون موقف الامام أعلى من موقف المأمومين بشبر وأكثر . ( العلو التسريحي ) الارتفاع المتدرج ، والذي يصدق معه الانبساط . ( انظر : علو تسنيمي ) ( العلو التسنيمي ) الارتفاع الذي يأخذ شكل سنام الجمل . ( انظر : علو تسريحي ) ( العلو الدفعي ) العلو الحاد الذي يكون فيه فاصل مباشر بين المنخفض والمرتفع .